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他的认知和想法都已经变了，之前看来大逆不道的言论此时再去看也觉得不过如此。
所以他考虑过后批准了岳山编撰的历史书。但也警告岳山，这已经是他能容忍的最大限度，以后的史书绝对能超过这本书的限度。
岳山还能说啥，自然是很高兴的同意了，他也没打算在历史教科书上写什么高深的东西。
本来事情到此就已经结束，但他见李世民正在兴头上，就忍不住提出了另外一个准备后续在实施的计划。
“双重纪年？开元纪年？以黄帝登基之日为纪年起点……你为什么会有这样的想法？”李世民皱着眉头问道。
“圣人可知竟宁元年距今有多少年吗？”岳山想了想问道。
“这……”李世民傻眼了。竟宁是哪个皇帝的年号他都不知道，怎么计算？
况且中国皇帝的年号实在太复杂了，有些用了几十年，有些只用了一两年。就算是专门的史学家也要对照着史书才能计算出来。
岳山也没指望他回答这个问题，见他回答不上来就自己揭晓了答案：“按照开元纪年竟宁元年是开元2664年，贞观元年也就是今年是开元3323年，我们很轻易就能算出距今659年。”
“现在圣人知道我为什么想用开元纪年了吗？”
李世民自然明白了他的用意，但一想到要把开元纪年写在自己年号的前面他心里就很不舒服，于是问道：“黄帝登基之前怎么办？”
“用‘开元前’来表述，比如黄帝登基的前一年就表述为开元前一年，登基前二年就用开元前二年……他出生那一年就用开元前二十年。”岳山说道。
“既如此为何不用大唐立国之日作为纪元起点？”李世民脸色阴沉的问道。
“圣人，你的志向是成为天下共主而不仅仅只是大唐的君主。采用黄帝纪元既可以把你的志向告诉天下人，又可以彰显出你的宽阔胸怀。何乐而不为呢。”
李世民脸色阴晴不定，他既想用大唐立国之日作为纪元起点，却又觉得岳山说的有道理，一时间有些拿不定主意。
岳山也紧张的看着他，等待着他的答案。
说实话，纪元不过是为了方便计算时间而已，哪一天当做纪元起点都无所谓。但岳山还是希望用黄帝纪元。
大唐早晚有一天会被别的朝代取代，如果采用大唐作为纪元起点，那新朝会继续采用这个标准吗？很难，更大的可能会被废除掉。
新朝会采用自己朝代立国之日作为纪元元年。如此一来就失去他搞纪元纪年的初衷。
以黄帝纪年是最稳固的，大唐都放弃用自己的立国之日作为纪年标准了，后来的朝代好意思这么做吗？
如果真出现这么厚脸皮的皇帝，那他也认了。
至于用老子、孔子等圣人的寿诞作为纪元标准……岳山从未考虑过，中国圣人太多用谁的都是对其他圣人的不尊重。
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