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其中有个屈摩罗的突吕不部族首领，对于归降魏朝表现得最为积极踊跃，按契丹国制，本来他已改姓为耶律，可是如今却又改回了原名...当年耶律阿保机建立契丹国，便统一规划其中乙室、楮特、乌隗、涅刺都为萧姓，迭剌、品、突吕不、突举四部则都按国姓为耶律。所以说在后世看来，也让人感觉辽朝的契丹人似乎除了耶律、萧之外，就没有其它姓氏了......
早期契丹族并无姓氏，初常以地名为姓，而唐朝时节诸如李尽忠、李邵固、孙万荣等有头有脸的人物，乃至大唐中兴名将李光弼等契丹首领，自然也都是接受过中原朝廷赐姓的...而屈摩罗按契丹的旧俗改回原名，便是在表态自己与族人，已经同迭剌部耶律氏划清了界线，当然不会接受耶律这个赐姓。
李天衢遂当即下诏，授屈摩罗以魏朝国姓，赐名为李忠顺，契丹突吕不部族民按各属的家世，亦可以孙、阿、蒋、刘...等姓氏为汉名。如此不但是出于以后民族同化的考量，眼下契丹那边，姓耶律的、姓萧的主要还在追随他们那落魄的皇帝耶律德光，而以后改用汉姓汉名的契丹人却将越来越多...便犹如正史中辽朝为第一汉臣韩德让赐名耶律隆运，只要是心诚归顺，那么就算主体民族不同，也依然会是本国的治下臣民。
而本名屈摩罗，如今却弃用耶律这个契丹国姓，而接受魏朝赐名的李忠顺，心态倒与当初投奔契丹的汉人臣子有些相似。本来处于敌对的立场，如今为势所迫，前来投奔当然要看人眼色...所以李忠顺也是千方百计的试图证明自己对魏朝有用，所以关于这段时期契丹国内部的一些情报，他也如竹筒倒豆子一般，毫无保留的在呈禀往魏朝帝君的奏书中写得明明白白，其中有一件事，也立刻引起了李天衢的注意。
“耶律德光与他那母后述律平...近期时常有口角冲突，甚至彼此嫌隙越来越深，也已到了公然不和的地步？”
当李天衢得知契丹皇帝耶律德光，与他那个老娘，眼下仍旧握有实权的皇太后述律平于国难当头之际，这娘俩竟然也掐起架来...这对于魏朝来说，固然也是乐见其成的，不过这个消息，也并没有让李天衢感到十分意外。
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契丹开国皇帝耶律阿保机死后，由皇次子耶律德光继承帝位，当然少不了他母后述律平的鼎力支持...不过他们之间的关系，与此说是母慈子孝，实则也很容易爆发冲突......
按正史线走下去的话，耶律德光虽然一时入住中原，改国号为辽，可是后来却因为中原各地军民组织的抗辽武装蜂起，也只得灰头土脸的班师北上，却于途中病死于杀胡林中，尸首还被制成了可供长期存放的帝羓干尸。
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