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张克不知道‘天魔’伏击自己时有没有考虑自己是一名‘洞天境’元神真君。
可他自身构建的‘洞天’早已完善了规则法度,远不是一般的‘洞天境’元神真君可比。
古人曾有‘三十六洞天、七十二福地’的说法。
‘洞天’意谓山中有洞室通达上天。
‘福地’则意谓得福之地,即认为居此地可受福度世,修成地仙。
原本所谓的‘洞天’、‘福地’指的是众仙所居的诸天诸地。
每一‘洞天’与‘福地’都是真实存在的,有仙人治理其中。
后来修行者通过不断的修行,发现天、地、水乃至于人皆一气所分所化。
乾坤既辟,清浊肇分,融为江河,结为山岳。
但因气质清浊有异,有所不同,上化辰宿,下显洞天。
洞虚内观,相互感通,结气所成,星缠所属,含藏风雨,蕴蓄云雷,为天地之关枢,阴阳之机轴。
有此感悟之后,修行者经过不断摸索,逐渐以外部大世界为形,构建凝聚自身小世界。
完善规则法度,内外世界辐射同步,从而诞生了‘洞天境’这个特殊的小境界。
需知在上古时期,是没有‘洞天境’这个小境界的,当时此境界被称之为‘混元境’,意指‘三花’、‘五气’混元归一。
可无论是‘福地’还是‘洞天’也是有优劣好坏的。
这里衍生出来的三十六洞天,七十二福地就只是虚指了。
是根据洞天福地的构建圆满程度量化出来的标准。
就如世间的一座座大山一样,有的风景秀丽,有的遍布资源,而有的则平淡无奇毫无特色。
如果将张克的‘洞天’与其他修行者的‘洞天’进行比较的话,那他的‘洞天’绝对可以入列‘三十六洞天’之内。
蔚蓝界每隔两百年都会进行宗门升阶,凡冲品宗门皆需为本方界域融入‘秘境’或是‘小千世界’。
那这些‘秘境’与‘小千世界’又是从哪里来的呢?
除了一部分为天生地养自然形成之外,大多数的‘秘境’与‘小千世界’其实都是修行者的‘洞天’所化。
不过在正常的情况下,修行者陨落后,自身‘洞天’会随之崩解。
可也有一些由于机缘巧合或是其它原因,这些‘洞天’没有崩解,反而会显化于世,形成独特的‘秘境’之类的产物。
此番‘天魔’对张克的伏击既果断又决绝,其唯一的错误就是不该以张克为目标。
已将自身‘洞天’规则法度完善的张克,若非没有触动晋阶道君的契机,早已可以破境晋阶。
即便单论实力,也不在一般的道君之下。
故此‘天魔’的这次伏击彻底撞在铁板上,‘无相魔’合身展开破魂一击,本是最凶残、最致命的。
此一击如果可以完成,可在瞬间破灭张克的神魂,加上还有正面‘有相魔’以‘湮灭’石锥合击。
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