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他的眼神渐渐变得坚毅起来。
接下来就是军事化建设，除了己方原本就有了一百二十人，他又从流民队伍里挑选了八十人组成了两百人的军队。
按照前世现代化军队的构架设置了班排连三级结构。
一个班十二人，分正副班长。一个排三十六人，由正负排长管理。所有人组成一个连，文易任连长，柴狗子担任副连长。
一个班有十二个人的数据不是他胡乱规定的，而是根据戚继光的鸳鸯阵要求来确定的。
十二个人刚好可以分成三个四人组或者四个三人组，最适合巷战和地形复杂的地方进行作战。
嗯，古代军队必须要演练军阵才能发挥出最大的战斗力，文易对这方面研究不多。
但他恰好知道一种最适合他们情况的军阵，那就是戚继光的鸳鸯阵。
这是戚继光根据南方地形和剿倭经验总结出来的兵法，是经过实战检验的。
他们人数少又准备去岭南，最适合练习鸳鸯阵。
两百人分成十六个班还剩下八个人，文易就挑选了八个人单独组成一个班作为自己的亲卫。
那天舍身救马虎子的少年他也打听到了，是个叫小鼠的孤儿，被他提拔成为亲卫班的班长。
排长和班长人选是他自己决定的，这件事情他不可能让别人插手。选取的都是比较强壮或者比较机灵对他又忠心的人担任。
石头、小树、马虎子等人全都成了班排长。
军队组建完成后第一件事情不是训练，而是进行一定的改造，让大家看起来更加像是一个集体。
不过改造别人就先要改造自己，他决定先从头改造自己，字面意义上的从‘头’开始。
“把头发剪短和过去做个告别，从此开始新的人生，所有人都要剪。”
不少人都面露迟疑，祖祖辈辈都留这样的发型，要剪掉还是需要很大勇气的。
但也有很多人站出来支持他，尤其是以少年居多。
这也符合文易的预期，年轻人更容易打破世俗成见接受新事物。
很多人都以为古人很重视头发，视剪发为不孝。
证据是‘身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也’这句话。
古代还有个刑罚叫髡刑，就是剪头发。还有曹操用割发代替砍头……
事实上根本就不是这样的，古人没有那么迂腐。
他们很清楚“身体发肤”这句话是劝告大家珍惜生命的，而不是要求大家不能理发。
而且理发这门手艺自古以来就存在，是七十二行中的一种。
汉朝时期就已经有专门修理头发的职业了，而且最早请人修理头发的都是有钱人。
两晋南北朝时期才在民间普及，但穷苦百姓更多的还是自己剪。
宋朝时期各种专门的理发工具已经比较齐全了，还制定了统一的“理发需知”作为行业规则。
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