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也就是说不止是愿力，还有生命，财富，均可以献给那所谓神子。
神子再将它们进行统一分配。
然后，这就成为了百姓眼中的神迹。
信众为了这个愿望，贡献生命在内的所有，却不自知，如果，祈愿的信众“意外”身亡，那就是信众对神子的信仰不够虔诚，愿力不够。
在此前提下，谁能拦住问菩提挥火中斩？
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第一百六十七章：先天人作死，死刑起步 (第2/2页)
万愿同归就是纯粹的邪教。
就算让殷末箫来，得出的结论也一样，按照三教审判庭颁布的律法来看，这个组织，把高层全判死刑，没有一桩冤案。
江湖上对善恶的划分不一定会有多明确。
立场不同，评判一件事的标准不同。
有人说，杀人人杀，本就是一定的循环。
但，放在三教审判庭律法，放在三教律法，万愿同归之所作所为，死罪，无赦。
在重新量刑之后都能被判到死罪，只能说先天人一旦找死，那是拦都拦不住，他们搞出来的这些事都是死刑起步。
“稍后将此地转化之阵法屏蔽，再去另一处。”
“断案，讲究人赃并获。”
金鎏影并未选择当场动手，昔日云无山庄，让他从尹潇深与殷末箫身上学到不少经验。
“我留个记号。”就在出言同时，一个零件自天道战匣飞出，被原无乡随手夹在指间，昔年拜访仙灵地界之时他不仅通过考验，获得伏羲圣玉，灵之子还帮助他加强了天道战匣的灵性。
他又在原有基础上，开发出不少附加功能。
…………
水中央，向无方，一口天地明镜，看似清绝，却是苍生万愿同汇之地。
于冉冉红尘，遥映悲喜。
万愿祠内的景象倒映在水面，中央，是一座典雅的阁楼，伴随悠悠诗声，竹帘缓缓升起，只见一道白色身影，白纱罩眼，手执书卷。
“烟，帘卷清风日正妍。
书声里，慕道缈九天。问哪家游仙，入世洗炼，寄言共参玄。
云闲处，看一袭白衣楚楚，听说法琅琅，当知思有主。”
清风吹过一旁的桃树，拂落指头的花朵，被那道身影接下，烟雾自桌案上的香炉中升起，阁楼外人头攒动。
“今日训谕，便以此为题。”
“世人总以花喻女子，吾深以为然，女子出世，正如落花离枝，飘零无依，转眼腐朽成泥。”
“究其症结，即在离枝二字，离枝者无根，无根者不立，女子欲立于天地，唯有两法，或是寻枝依附，或是与你们同样。”
阁楼外攒动的人头有两个共同点，首先她们全部是人头，死人，只有头颅，其次这些人头全部被挂在周围的树枝上。
阁楼中的身影竟然在给死人头颅讲课。
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