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第一百九十七章 太子要相信臣的判断 (第1/2页)
闻听着王上问询自己的意见，诸葛亮也不再保持着沉默。
他欠身施礼，微微一笑道：“臣其实觉得太子舍人所说有数分道理。”
“大争之世，若太子不能成为一代有为之君，日后如何能承继大王的衣钵呢？”
此一语吐落，刘备听在耳中，不断的微微点头。
很明显，他心下也渐渐的变幻了念头准备同意下来
《三国：穿越在败走麦城前》第一百九十七章太子要相信臣的判断
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朱天赐思量许久，终于做出决定，能从记忆中翻出这句话，是一个难道的机遇，是别人不可能得到的，不能轻易丢弃，就算将来被人发现也无妨，它毕竟不是魔族法术。
灵魂是世界的缩影，那么，灵魂就是小宇宙，是部分世界意志的体现。
要想增强灵魂，就要更深入地感悟更多的世界意志。
从这方面来讲，说它是魔族功法也解释得通。
或许，这句话是三族修炼的共同总纲。
感悟修炼的基本方式，不同的是，修仙族感悟灵气，魔族感悟自身灵魂，巫族感悟各种旁门左道的规则。
大道归一，他们感悟的都是这个世界的意志，偏重点不同而已。
自身灵魂才是根本，朱天赐更想增强自己的灵魂。
他已经恢复了一些体力，按照上世电视剧里的姿势，盘坐下来，进入冥想。
这种盘坐姿势不是导演一拍脑袋想出来的，是来源于佛道两家，也是集中了无数前人的智慧，肯定有它的道理，佛道也是修炼者，只不过地球上没有灵气罢了。
这一次，他没有按照功法去引导灵气，而是发动灵眼，仔细感应。
灵眼是灵魂对世界的直接感知，那就尽可能地让灵眼去感知世界吧。
让灵眼的触角无限地延伸，不仅感知灵气，还感知其他。
房间里的游离灵气比仙桃园和山上更浓也更活跃，白色区域的地面没什么异样，蓝区和墙壁上却有灵光流转，似乎是某种阵法。
骷髅身上聚集着浓郁而内敛的灵气，尤其是两个臂骨，在脑壳的部位还有一个致密的灵气光球，如妖丹一般，这个看起来像魔物的家伙竟然是一个灵物。
朱天赐因为以感悟为目的，并没有在骷髅身上关注多久，很快转入内视。
更深入地感知世界并不是只是感知的更多，还要感知的更细致，朱天赐有着多年的修炼经验，知道对灵气感应得越精确，发动法术的威力也就越大。
但他仍然没将关注点集中于灵气上，而是漫无目的的感知，再深入一些，更细致一些。
没多久，他的精神力不足以维持灵眼，毕竟发动极暴技后还没有完全恢复。
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